The Demopædia Encyclopedia on Population is under heavy modernization and maintenance. Outputs could look bizarre, sorry for the temporary inconvenience
«21»: الفرق بين المراجعتين
(العربية ١٩٨٨ 1988) |
(العربية ١٩٨٨ 1988) |
||
| (٣ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ١٣: | سطر ١٣: | ||
=== 211 === | === 211 === | ||
| − | أحداث ال{{TextTerm|أحوال المدينة|1|211 | + | أحداث ال{{TextTerm|أحوال المدينة|1|211}} أو ال{{TextTerm|وقائع الحيوية|1|211|2}} هي الولادة و الوفاة و الزواج و الطلاق و الهجر و الإسقاط و التبنِّي و ما شابه ذلك, أي هي كل ما يتعلق {{TextTerm|بالحالة المدنية|2|211|IndexEntry=حالة المدنية}}. و لابد في كل حادثة من {{TextTerm|شهادة الحالة المدنية|3|211|IndexEntry=شهادة الحالة المدية}} و تسجل هذه الشهادات في {{TextTerm|سجلات الاحوال المدنية|4|211|IndexEntry=سجلات الأحوال المدنية}} أو {{TextTerm|سجل الوقائع الحيوية|4|211|2}} و هذه السجلات على الغالب ثلاثة: {{TextTerm|سجل المواليد|5|211}} يخصص {{TextTerm|لشهادات الميلاد|6|211|IndexEntry=شهادات الميلاد}}, و {{TextTerm|سجل الزواج|7|211}} {{TextTerm|لشهادات الزواج|8|211|IndexEntry=شهادات الزواج}}, و {{TextTerm|سجل الوفيات|9|211}} {{TextTerm|لشهادات الوفيات|10|211|IndexEntry=شهادات الوفيات}}. و المسؤول عن هذه السجلات {{TextTerm|ضابط الأحوال المدنية|11|211}}. |
{{Note|1| لفظ الحالة المدنية و ما اتصل بها شاع في البلاد المتأثرة بالثقافة الفرنسية, و لفظ الواقعة الحيوية و ما اتصل بها شاع في البلاد المتأثرة بالثقافة الإنكليزية.}} | {{Note|1| لفظ الحالة المدنية و ما اتصل بها شاع في البلاد المتأثرة بالثقافة الفرنسية, و لفظ الواقعة الحيوية و ما اتصل بها شاع في البلاد المتأثرة بالثقافة الإنكليزية.}} | ||
=== 212 === | === 212 === | ||
| − | {{TextTerm|إحصاءات الأحوال المدنية|1|212}} أو ال{{TextTerm|إحصاءات الحيوية|1|212|2 | + | {{TextTerm|إحصاءات الأحوال المدنية|1|212}} أو ال{{TextTerm|إحصاءات الحيوية|1|212|2}} تهيأ بإستخلاص ({{RefNumber|22|0|1}}) سجلات الأحوال المدنية ({{RefNumber|21|1|4}}) و تشذب بإعتماد {{TextTerm|بطاقات الأحوال المدنية|2|212}} التي تعد لغرض الإحصاء عند تسجيل شهادات تلك الأحداث. و لما كانت الوفيات و الولادات تحدث أحيانا خارج محلات الإقامة تعمد السلطات الى {{TextTerm|تسجيلها حسب محل الإقامة المعتاد|3|212|IndexEntry=تسجيل حسب محل الاقامة المعتاد}}. |
=== 213 === | === 213 === | ||
| − | {{TextTerm|سجل السكان|1|213}} يختلف عن السجل المذكور آنفاً ({{RefNumber|21|1|7}}). لقد كان هذا في الأصل يحتوي جميع قطان مختلفة و يُتَعَهَّدُ تَعهّدًا مستمرًا ليصف في كل وقت حالة السكان ({{RefNumber|20|1|8}}). و بقي هذا يطلق على ما يدعى الآن {{TextTerm|سجل السكان المستمر|2|213}} يَتَمَثَّلُ فيه قطان مقاطعة بمجموعة من {{TextTerm|الجُزَازات|3|213|IndexEntry= | + | {{TextTerm|سجل السكان|1|213}} يختلف عن السجل المذكور آنفاً ({{RefNumber|21|1|7}}). لقد كان هذا في الأصل يحتوي جميع قطان مختلفة و يُتَعَهَّدُ تَعهّدًا مستمرًا ليصف في كل وقت حالة السكان ({{RefNumber|20|1|8}}). و بقي هذا يطلق على ما يدعى الآن {{TextTerm|سجل السكان المستمر|2|213}} يَتَمَثَّلُ فيه قطان مقاطعة بمجموعة من {{TextTerm|الجُزَازات|3|213|IndexEntry=جزازات}} تحضَّر إما جزازةً لكل فرد و إما جزازةً لكل أسرة معيشية ({{RefNumber|11|0|3}}), و قد دُوِّن على كل جزازة أهم المعلومات المتعلقة بالحالة المدنية ({{RefNumber|21|1|2}}) للفرد أو لأعضاء الأسرة. و يُتَعَهَّدُ {{TextTerm|تَعَهُّداً|4|213|IndexEntry=تعهد}} منتظماً و مستمراَ بالملومات الواردة عن حركة السكان ({{RefNumber|20|1|9}}) ولا سيما عن تغير {{TextTerm|محل الإقامة|5|213|IndexEntry=تغيرمحل الاقامة}} (أنظر {{RefNumber|31|0|6}}) الذي يجب التبليغ عنه. و سجل السكان المستمر هذا {{TextTerm|يقابَل|6|213|IndexEntry=قابل يقابل}} بنتائج التعداد المستخلَصة. و لا بد من الإشراف عليه بعمليات {{TextTerm|ظبط|7|213|IndexEntry=عمليات ضبط}} أو {{TextTerm|عمليات تدقيق|7|213|2}}. |
{{Note|3| مجموعة الجزازات تدعى اضبارة أو مَجَزّة أو مَلْفَأ.}} | {{Note|3| مجموعة الجزازات تدعى اضبارة أو مَجَزّة أو مَلْفَأ.}} | ||
=== 214 === | === 214 === | ||
| − | تَستعمِل الديمغرافية التاريخية ({{RefNumber|10|2|1}}) في الأساس وثائق تقدمت في الزمن على نشوء ما يدعى الحالة المدنية ({{RefNumber|21|1|2}}) أو على نشوء سجل الوقائع الحيوية ({{RefNumber|21|1|4}}) و ما يشبه ذلك من قوائم إسمية ({{RefNumber|20|7|3}}) تهيأ بالتعداد. لقد كانت {{TextTerm|سجلات الرعايا|1|214}} تعد في الابرشيات و تتضمن ما يعادل دينيًا أحداث الأحوال المدنية أو الوقائع الحيوية, أي تتضمن ال{{TextTerm|عماد|2|214 | + | تَستعمِل الديمغرافية التاريخية ({{RefNumber|10|2|1}}) في الأساس وثائق تقدمت في الزمن على نشوء ما يدعى الحالة المدنية ({{RefNumber|21|1|2}}) أو على نشوء سجل الوقائع الحيوية ({{RefNumber|21|1|4}}) و ما يشبه ذلك من قوائم إسمية ({{RefNumber|20|7|3}}) تهيأ بالتعداد. لقد كانت {{TextTerm|سجلات الرعايا|1|214}} تعد في الابرشيات و تتضمن ما يعادل دينيًا أحداث الأحوال المدنية أو الوقائع الحيوية, أي تتضمن ال{{TextTerm|عماد|2|214}} و الزواج الديني ({{RefNumber|50|3|2}}) و {{TextTerm|دفن|3|214}} الموتى منفصلاً في التسجيل بعضها عن بعض أو مختلطة جميعًا. أما الأطفال ال{{TextTerm|معمّدون دون رتبة|4|214|IndexEntry=معمدون دون رتبة}} في بيوت أهليهم ممن ماتوا قبل عمادهم في الكنيسة فلا يوجد لهم إلا شهادة الدفن. و يدعى كل من هؤلاء {{TextTerm|مُدْفنًا معَّمدًا دون رتبة|5|214|IndexEntry=مدنف معمد دون رتبة}}. و القوائم في الغالب لا تتعلق إلا بقسم من السكان و قلما تشملهم جميعًا. و هكذا نجد ما يدعى {{TextTerm|سجل أحوال النفوس|6|214}} و هو عبارة عن قوائم بأسماء جميع المنتمين الى الابرشية و {{TextTerm|قوائم متناولي القربان|7|214}} و {{TextTerm|قوائم التثبيت|8|214}} (بالإيمان). ثم هو في الحقل الإداري و الضرائبي {{TextTerm|قوائم البيوت|9|214}} أو {{TextTerm|قوائم المواقد|9|214|2}}, و {{TextTerm|جداول الضرائب|10|214}} و في المجال العسكري {{TextTerm|قوائم التجنيد|11|214}}. |
{{Note|2| يقال العماد و المعمودية.}} | {{Note|2| يقال العماد و المعمودية.}} | ||
{{Note|11| التجنيد هو خدمة العلم.}} | {{Note|11| التجنيد هو خدمة العلم.}} | ||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
=== 215 === | === 215 === | ||
| − | تحصل الفائدة من سجلات الرعايا ({{RefNumber|21|4|1}}) التي بالابرشيات بوساطة مطبوعات مختلفة {{TextTerm|كجزازات الوقائع|1|215|IndexEntry=جزازات الوقائع}} و هي إسم جنس تشتمل على {{TextTerm|جزازات العماد|2|215}} {{TextTerm| | + | تحصل الفائدة من سجلات الرعايا ({{RefNumber|21|4|1}}) التي بالابرشيات بوساطة مطبوعات مختلفة {{TextTerm|كجزازات الوقائع|1|215|IndexEntry=جزازات الوقائع}} و هي إسم جنس تشتمل على {{TextTerm|جزازات العماد|2|215}} و {{TextTerm|جزازات الزواج|3|215}} و {{TextTerm|جزازات الدفن|4|215}} و {{TextTerm|فيها عدا المشمولين بالوقائع|5|215|IndexEntry=مشمولون بالوقائع}} (من معمدين و متزوجين و موتى) ال{{TextTerm|عرّاب|6|215|IndexEntry=عراب}} و {{TextTerm|العرّابة|7|215|IndexEntry=عرابة}} و {{TextTerm|الشاهد|8|215|IndexEntry=شاهد}} و كذلك ال{{TextTerm|كشوف المغفلة|9|215}} و {{TextTerm|الكشوف بالأسماء|10|215|IndexEntry=كشوف بالأسماء}}. و هذان النوعان أوجز من الجزازات, و كل منهما يستخلص على {{TextTerm|صحيفة كشف|11|215}}. و إعادة بناء تاريخ الأسر ({{RefNumber|63|8|2}}) يتم بجزازات الأسر ({{RefNumber|63|8|1}}). و هكذا يغدو ال{{TextTerm|نسب|12|215}} الذي يَتَتَبَّعُ ذرية ({{RefNumber|11|4|7}}) شخص أو أسرة في بعض الأحوال مصدرًا ثمينًا للمعلومات الديمغرافية عن الطبقات الحاكمة أو التي تركت آثارًا في التاريخ. |
<br />ما سبق في (214) و(215) هي شؤون سادت سابقًا في أوروبّا أو العالم الغربي. هذا و قد سبق العرب الى تسجيل المواليد بوجه عام في أسرهم و تسجيل أحوالهم في كتب التراجم و في كتب الطبقات و هي مصدر مهم للباحثين في الديمغرافية التاريخية, اذ كانوا أحيانًا يتعقبون في كتبهم الوفيات سنة بعد سنة. و لكن أكثر هذه الأحداث في الشرق كما في الغرب تتناول المتعلمين أو الذين تركوا آثارًا في أحد ميادين المعرفة و الحياة الإجتماعية. | <br />ما سبق في (214) و(215) هي شؤون سادت سابقًا في أوروبّا أو العالم الغربي. هذا و قد سبق العرب الى تسجيل المواليد بوجه عام في أسرهم و تسجيل أحوالهم في كتب التراجم و في كتب الطبقات و هي مصدر مهم للباحثين في الديمغرافية التاريخية, اذ كانوا أحيانًا يتعقبون في كتبهم الوفيات سنة بعد سنة. و لكن أكثر هذه الأحداث في الشرق كما في الغرب تتناول المتعلمين أو الذين تركوا آثارًا في أحد ميادين المعرفة و الحياة الإجتماعية. | ||
| + | ==<center><font size=12>* * * </font></center>== | ||
{{SummaryShort}} | {{SummaryShort}} | ||
{{OtherLanguages|21}} | {{OtherLanguages|21}} | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ٠١:٠٧، ٣ فبراير ٢٠١٠
|
Avertissement : Cette page n'a pas encore fait l'objet d'une vérification fine. Tant que ce bandeau persistera, prière de la considérer comme temporaire. Prière de regarder la page de discussion relative à cette page pour d'éventuels détails. |
|
|
210
تبتدىء عمليات التعداد1 عادة بتحديد مناطق التعداد2 و أقسام الحصر3 التي يخصص كل منها لعدَّاد (204-2). قولنا مناطق و أقسام يتبع في الدلالة التقسيمات الإدارية لكل قطر أو بلد. و المنطقة في المدينة تتكون من حِلّة4 واحدة أو كِرْسٍ4 أو من عدة حِلَلٍ أو أَكْراس. و الكرس أو الحِلّة هنا مجموعة مبانٍ يمكن السير حولها دون عبور طريق أو هي مجموعة مبان محددة ببعض العوائق كالسكك الحديدية و الأنهار. هذا و قد تقسم المدينة الكبيرة الى قطاعات استخلاص5, و كل قطاع يتألف من عدّة مناطق.
211
أحداث الأحوال المدينة1 أو الوقائع الحيوية1 هي الولادة و الوفاة و الزواج و الطلاق و الهجر و الإسقاط و التبنِّي و ما شابه ذلك, أي هي كل ما يتعلق بالحالة المدنية2. و لابد في كل حادثة من شهادة الحالة المدنية3 و تسجل هذه الشهادات في سجلات الاحوال المدنية4 أو سجل الوقائع الحيوية4 و هذه السجلات على الغالب ثلاثة: سجل المواليد5 يخصص لشهادات الميلاد6, و سجل الزواج7 لشهادات الزواج8, و سجل الوفيات9 لشهادات الوفيات10. و المسؤول عن هذه السجلات ضابط الأحوال المدنية11.
- 1. لفظ الحالة المدنية و ما اتصل بها شاع في البلاد المتأثرة بالثقافة الفرنسية, و لفظ الواقعة الحيوية و ما اتصل بها شاع في البلاد المتأثرة بالثقافة الإنكليزية.
212
إحصاءات الأحوال المدنية1 أو الإحصاءات الحيوية1 تهيأ بإستخلاص (220-1) سجلات الأحوال المدنية (211-4) و تشذب بإعتماد بطاقات الأحوال المدنية2 التي تعد لغرض الإحصاء عند تسجيل شهادات تلك الأحداث. و لما كانت الوفيات و الولادات تحدث أحيانا خارج محلات الإقامة تعمد السلطات الى تسجيلها حسب محل الإقامة المعتاد3.
213
سجل السكان1 يختلف عن السجل المذكور آنفاً (211-7). لقد كان هذا في الأصل يحتوي جميع قطان مختلفة و يُتَعَهَّدُ تَعهّدًا مستمرًا ليصف في كل وقت حالة السكان (201-8). و بقي هذا يطلق على ما يدعى الآن سجل السكان المستمر2 يَتَمَثَّلُ فيه قطان مقاطعة بمجموعة من الجُزَازات3 تحضَّر إما جزازةً لكل فرد و إما جزازةً لكل أسرة معيشية (110-3), و قد دُوِّن على كل جزازة أهم المعلومات المتعلقة بالحالة المدنية (211-2) للفرد أو لأعضاء الأسرة. و يُتَعَهَّدُ تَعَهُّداً4 منتظماً و مستمراَ بالملومات الواردة عن حركة السكان (201-9) ولا سيما عن تغير محل الإقامة5 (أنظر 310-6) الذي يجب التبليغ عنه. و سجل السكان المستمر هذا يقابَل6 بنتائج التعداد المستخلَصة. و لا بد من الإشراف عليه بعمليات ظبط7 أو عمليات تدقيق7.
- 3. مجموعة الجزازات تدعى اضبارة أو مَجَزّة أو مَلْفَأ.
214
تَستعمِل الديمغرافية التاريخية (102-1) في الأساس وثائق تقدمت في الزمن على نشوء ما يدعى الحالة المدنية (211-2) أو على نشوء سجل الوقائع الحيوية (211-4) و ما يشبه ذلك من قوائم إسمية (207-3) تهيأ بالتعداد. لقد كانت سجلات الرعايا1 تعد في الابرشيات و تتضمن ما يعادل دينيًا أحداث الأحوال المدنية أو الوقائع الحيوية, أي تتضمن العماد2 و الزواج الديني (503-2) و دفن3 الموتى منفصلاً في التسجيل بعضها عن بعض أو مختلطة جميعًا. أما الأطفال المعمّدون دون رتبة4 في بيوت أهليهم ممن ماتوا قبل عمادهم في الكنيسة فلا يوجد لهم إلا شهادة الدفن. و يدعى كل من هؤلاء مُدْفنًا معَّمدًا دون رتبة5. و القوائم في الغالب لا تتعلق إلا بقسم من السكان و قلما تشملهم جميعًا. و هكذا نجد ما يدعى سجل أحوال النفوس6 و هو عبارة عن قوائم بأسماء جميع المنتمين الى الابرشية و قوائم متناولي القربان7 و قوائم التثبيت8 (بالإيمان). ثم هو في الحقل الإداري و الضرائبي قوائم البيوت9 أو قوائم المواقد9, و جداول الضرائب10 و في المجال العسكري قوائم التجنيد11.
- 2. يقال العماد و المعمودية.
- 11. التجنيد هو خدمة العلم.
215
تحصل الفائدة من سجلات الرعايا (214-1) التي بالابرشيات بوساطة مطبوعات مختلفة كجزازات الوقائع1 و هي إسم جنس تشتمل على جزازات العماد2 و جزازات الزواج3 و جزازات الدفن4 و فيها عدا المشمولين بالوقائع5 (من معمدين و متزوجين و موتى) العرّاب6 و العرّابة7 و الشاهد8 و كذلك الكشوف المغفلة9 و الكشوف بالأسماء10. و هذان النوعان أوجز من الجزازات, و كل منهما يستخلص على صحيفة كشف11. و إعادة بناء تاريخ الأسر (638-2) يتم بجزازات الأسر (638-1). و هكذا يغدو النسب12 الذي يَتَتَبَّعُ ذرية (114-7) شخص أو أسرة في بعض الأحوال مصدرًا ثمينًا للمعلومات الديمغرافية عن الطبقات الحاكمة أو التي تركت آثارًا في التاريخ.
ما سبق في (214) و(215) هي شؤون سادت سابقًا في أوروبّا أو العالم الغربي. هذا و قد سبق العرب الى تسجيل المواليد بوجه عام في أسرهم و تسجيل أحوالهم في كتب التراجم و في كتب الطبقات و هي مصدر مهم للباحثين في الديمغرافية التاريخية, اذ كانوا أحيانًا يتعقبون في كتبهم الوفيات سنة بعد سنة. و لكن أكثر هذه الأحداث في الشرق كما في الغرب تتناول المتعلمين أو الذين تركوا آثارًا في أحد ميادين المعرفة و الحياة الإجتماعية.
* * *
|
