Avertissement : Cette page n'a pas encore fait l'objet d'une vérification fine. Tant que ce bandeau persistera, prière de la considérer comme temporaire. Prière de regarder la page de discussion relative à cette page pour d'éventuels détails.

This page is still the unmodified second edition of the Multilingual Demographic Dictionary Please suppress this warning if you modify it

العودة إلى مقدمة | مـقـدمــــة | فهرس عام الفصل | تصـورات عـامـة (فهرس. ف1) | تـجـهـيـز الاحصــاءات الديمـغرافيـــة (فهرس. ف2) | حــالــة الســكـــان (فهرس. ف3) | الوفــاة و المــرض (فهرس. ف4) | الـزواجـيــــة (فهرس. ف5) | الخصب (فهرس. ف6) | حـركـة السـكان العـامــة التـكـاثـــر (فهرس. ف7) | التـنـقـل فـي المـكــان (فهرس. ف8) | الـديمغرافيــة الإقـتصاديــة والإجـتماعيــة (فهرس. ف9) فقرة: 10، 11، 12، 13، 14، 15، 16، 20، 21، 22، 23، 30، 31، 32، 33، 34، 35، 40، 41، 42، 43، 50، 51، 52، 60، 61، 62، 63، 70، 71، 72، 73، 80، 81، 90، 91، 92، 93

601

دراسسةالخصب⁽¹⁾أوالخصوبة⁽¹⁾ويقال أيضاًالمولودية⁽¹⁾ تتناول الظواهر الكمية المتصلة بالتوالد⁽²⁾ أو التناسل⁽²⁾ الإنساني. وقد يخصص لفظ المولودية للدلا لة على عدد المواليد في مجموعات من السكان على حين يفيد لفظ الخصب عدد المواليد في مجموعات من السكان هي في سن الإنسال (انظر633). والمولود هو نتاج ولادة (603-4) الأم له. هذا, ويلزم التفريق بين ولادة الأم لمولودها وولادة الولود من أمه. وقد تكون ولادة الأم توأمية (602-2) أي قد يكون نتاجها أكثر من مولود واحد, كما يلزم التفريق بين المولود الحي أي ولادة [[الوليد حياً⁽⁵]]⁾ والمولود الميت (511-5) حين يولد المولود ميتاً ولا تظهر عليه أمارة من أمارات الحياة, كالاستهلال والبكاء والحركة والتنفس ونبض القلب. ويستعمل لفظ [[المولودية الفعلية ⁽⁶]]⁾ أو الخصب الحقيقي⁽⁶⁾ حين يهمل في الحساب المواليد الأموات, ولكن قد يدخل في الحساب المواليد الأحياء والأموات جميعاً فيقال عندئد المولودية الكلية⁽⁷⁾ أو الخصب الكلي⁽⁷⁾. وإذا لم توصف المولودية ول

• 1. الخصوبة مَصْدَرٌ مولد لم يرد في معجمات اللغة و لكنه شاع حديثًا. هذا و لايضاح معنى الخصب في علم السكان ينظر أيضًا الفقرة (623). ثم إنه قد يستعمل لفظ المولودية مكان معدل المواليد (623-1).
• 2. توالدوا ولد بعضهم بعضا و تناسلوا بالمعنى نفسه و يقال نسل الوالد أو الوالدة الولدَ و أنسلاه و نسلا به و أنسلا به و نجلاه و نجلا به إذا ولداه. و أما لفظ الإنجاب فمعناه ولادة ولد نجيب أو ولد جبان فهو ضدٌ.
• 3. يفرق بين الإجهاض و ولادة المولود الميت حسب مدَة الحمل. و تعتبر منظمة الصحة العالمية هذه المدة 28 أسبوعًا للتفريق بينهما, مع أن الحد الأدنى لهل يقع إحصائيًا بين الشهر الخامس و السابع (أنظر 603-3).
• 7. ينبغي التفريق بين الخصب الكلي و الخصب العام ( فقرة 633-7).

602

النَسْءُ⁽¹⁾ لقاح⁽²⁾ البيضة⁽³⁾ بالنطفة⁽⁴⁾ و هو إبتداء الحبل⁽⁵⁾ أو الحمل⁽⁵⁾. و نتائج الحمل⁽⁶⁾ مُضْغَةُ⁽⁷⁾ ثم جنين⁽⁷⁾. و لا اتفاق على الوقت الذي تصبح االمضغة جنينًا. فمن الباحثين من يعتبره في نهاية الشهر الثالث من الحياة داخل الرحم. و لكن الإحصائيين يطلقون طوعًا إسم المضغة على كل نتاج حملٍ تكون درجة نموّه غير كافية لإعتبار خروجه من الجسم ولادة. و التعشيش⁽⁸⁾ لإنغراس البيضة في جدار الرحم⁽⁹⁾ و هو يتم بعد اللقاح خلال بضعة أيام.

• 1. يقال نُسِئَتِ المرأة فهي نُسْءٌ بدأ حملها و المصدر النسء. و قد وصفوا به كان الموصوف واحدًا أو جمعًا.
• 2. لَقِحَت المرأة لَقَحا و لَقْحا و لَقاحًا حملت فهي لاقح و لَقوح و الجمع لواقح و لُقُح. و لَقَحَها زوجُها لَقْحا, و ألقحها إلقاحا و لقّحها تأحبلها فلُقِحَتْ أيضًا بالبناء للمفعول فهي ملقوحة والجمع ملاقيح, و الجنين ملقوح به, و الجمع ملاقيح أيضًا. و المَلاقح جمع مُلقِح بكسر القاف فهو للذكور و جمع مُلْقَحة بفتح القاف فهو أيضًا للإناث. و ثمة الإلقاح الصنعي بالتنمية الصنعية أي دون جماع.
• 3. البيضة اللاقحة تدعى البيضة و بعضهم يستعمل اللفظ الأجنبي زيجوت و الجمع زياجيت.
• 5. المرأة حبلى و الجمع حبالى و حبليات و النسبة إليها حُبْلِي و حُبْلَويٌ و هي حامل و حاملة و الجمع حوامل. و الحمل مصدر و هو أيضًا ما في البطن من جنين. و يقال أيضًا للحبل علوق و الفعل عَلِقت المرأة بالولد تعلق بها علوقًا.
• 6. مراتب الحمل عَلَقَةٌُ ثم مضغة ثم جنين.
• 9. الِرحْم و الرَحِم و النسبة إليها ِرحْمِيٌ و رَحَمِيٌ بفتح الحاء في النسبة الثانية.

603

يقال للجنين (602-7) عيوش⁽¹⁾ أي قادر على الحياة⁽¹⁾ إذا إستطاع على يحيا خارجًا عن أمه مهما قل حظه من الحياة. و ذلك يكون بعد الشهر الخامس من الحمل على أقل تقدير. أما قبل هذه المدة فيعتبر هالكًا⁽²⁾ أي غير قادر على الحياة⁽²⁾. فالحد الأدنى لمدة الحمل⁽³⁾ يقع بين الشهر الخامس و الشهر السابع. و إذا إستغرق الحمل تلك المدة أو زاد عليها كان طرح الأم لجنينها أو إخراجه منها حيًا أو ميتًا ولادة⁽⁴⁾ أو وضعًا⁽⁴⁾. و قبل الشهر الخامس يسمى ذلك إجهاضًا⁽⁵⁾ و إسقاطًا⁽⁵⁾. و النِفاس⁽⁶⁾ المدة التي تبدأ من وقت الوضع إلى ما يقرب من ستة أسابيع بعده حين تخرج النفساء منه و تَتَعَلّى أي تطهر من نفاسها. و في هذه المدة يندر الحمل و تعود الرحم شيئًا فشيئًا إلى حجمها الطبيعي.

• 1. المصدر الصناعي عَيُوشية.
• 3. تعتبر منظمة الصحة العالمية مدة الحمل المعيارية 28 أسبوعًا. هذا و تُحْسَبُ مدة الحمل من تاريخ آخر حيضة (أول الحيضة أو آخرها) و هي المدة المتعارفة, على أن المدة الحقيقية تبدأ من النسء أو أول الحبل.
• 4. يقال وَلَدَت المرأة ُ و وُلِدَ لها مولود. و وضعت المرأة حَمْلَها وَضْعًا و وُضْعًا ولدته فهي واضع و واضعة و الجمع واضعات. هذا و إخراج الجنين يقال له في اللغة السطو و يقال سطوتُ على المرأة إذا أخرجت الولد من رحمها.
• 5. أجهضت الحامل ولدها ألقته لغير تمام فهي مجهض و هو جَهِيض و جِهْض و مُجْهَض فإذا إعتادت على ذلك فهي مِجهاض. و أسقطت الحامل ألقت ولدها لغير تمام فهي مُسقط فإذا إعتادته فهي مِسقاط و هو سِقْط. و يقال أمصلت إذا ألقت ولدها و هو مضغة و هي مُمْصل و كذلك أملصت فهي مُمْلِص و مِملاص و الحمل مَليص.
• 6. يقال نُفِست نِفاسًا و نَفِست نِفاسة و نِفاسًا و نَفَسا و هي نُفَساء و الجمع نُفَساوات و نِفاس و نُفُس و نُفَّس.

604

الإجهاض الذي يعقب موت الجنين في الرحم و يسبق موعد الولادة يدعى إجهاضًا عفويًا⁽¹⁾ فهو يقع دون قصد. و يقابله الإجهاض العمدي⁽²⁾ حين يُتَعَمَّد. و ثمة الإجهاض العلاجي⁽³⁾ يعمله الطبيب لدواعي طبية أو إنسانية. و يبيح القانون في بعض الأحيان الإجهاض فنشأ عن ذلك نوعان: الإجهاض المباح⁽⁴⁾ و الإجهاض المحرّم⁽⁵⁾, و قد يقال له الإجهاض الإجرامي⁽⁵⁾, و هو يحصل في الغفاء فيقال له الإجهاض السرّي⁽⁵⁾, و يختلف الإجهاض بإختلاف الطريقة التي يتم بها فهو إجهاض بالتجريف⁽⁶⁾ و إجهاض بالسفط⁽⁷⁾ و إجهاض ببضع الرحم⁽⁸⁾ إي بشقها جراحيًا و إجهاض بطرق طبية تحريضية⁽⁹⁾.

• 7. أي التخلية. و قد يكون ذلك قريبًا من بدء الحمل فيدعى بالتحييض.
• 9. و ذلك بالحقن الملحي أو إستعمال مادة موثين أي برُسْتَغْلَنْدِين.

605

الوضع (603-4) إما وضع لتمام فهو تمام⁽¹⁾ و إما لغير تمام فهو إخداج⁽²⁾ و ذلك على حسب مدة الحمل (603-3). و الولد في الحال الأولى تميم⁽³⁾ و في الثانية خديج⁽⁴⁾. فتمام الحمل أو عدم تمامه يستند إلى مدة الحمل. و يعتبر إخداجًا ما حصل قبل مضي 38 أسبوعًا على الحمل و هي المدة اللازمة على الأقل لإعتباره إتمامًا. و دفعُا لكل لبس يستعان لمعرفة الخِداج⁽⁵⁾ في تحديد مدة الحمل بوزن المولود⁽⁶⁾. و تتعين عندئد الفجاجة⁽⁷⁾ فيعتبر فِجّاً⁽⁸⁾ كل مولود نقص وزنه عن 2500 غرام. و من هؤلاء من يكون قليل الجسم ضعيفًا جدًا فهو ضاِويٌ⁽⁹⁾.

• 1. يقال أتَمَّت الحامل فهي مُتِمٌ. و الخَصوف التي تضع في تاسعها.
• 2. يقال أخْدَجت الحامل فهي مُخْْدِج و الولد مُخْدَج و خَدِيج. و يقال أسْبَعَتْ فهي مُسْبعٌ إذا ولدت لسبعة أشهر.
• 9. الضاويٌ الضعيف خِلْقةٌ أو هُزالا. و يقال أضوت المرأة جاءت بولد ضاويٌ أو ضَاٍو.

606

الإيحاد⁽¹⁾ و الإفراد⁽¹⁾ و الإفذاد⁽¹⁾ ولادة المرأة مولودًا واحدًا في بطن, و هي مُفِذٌ و مُفْرد و مُوحِد. فإن ولدت إثنين أو أكثر في بطن فالولادة إتآم⁽²⁾ و هي مُتْئِم. فإن كان ذلك من عادتها فهي متئام و الأولاد توائم⁽³⁾ و تُؤَام⁽³⁾ و الصبي توأم و الأنثى توأمة. و التوائم إما وحيدة المحّيّة⁽⁴⁾ أي توائمٌ أعيانٌ⁽⁴⁾ جاءت من أقسام البيضة الملقحة و تكون جميعها إما ذكورًا و إما إناثًا, و إما توائم مزدوجة المحّيّة⁽⁵⁾ أي توائم مختلفة⁽⁵⁾ أتت من إلقاح بيضتين أو أكثر و يمكن أن تكون ذكورًا أو إناثًا معًا.

• 2. الأتآم في الأصل ولادة ولدين في بطن واحد و يجوز التوسع فيه بحيث يطلق على ولادة ولدين أو أكثر, فنقول اتآم ثلاثي ورباعي إلخ.
• 3. التوأم المولود مع غيره في بطن من الإثنين فصاعدًا, و يقال هو توأم و توأمة و هما توأمان و توأم.
• 4. يقال أيضًا توأمًا بيضة.
• 5. يقال أيضًا توأمًا بيضتين إذا جاءا من بيضتين.

العودة إلى مقدمة | مـقـدمــــة | فهرس عام الفصل | تصـورات عـامـة (فهرس. ف1) | تـجـهـيـز الاحصــاءات الديمـغرافيـــة (فهرس. ف2) | حــالــة الســكـــان (فهرس. ف3) | الوفــاة و المــرض (فهرس. ف4) | الـزواجـيــــة (فهرس. ف5) | الخصب (فهرس. ف6) | حـركـة السـكان العـامــة التـكـاثـــر (فهرس. ف7) | التـنـقـل فـي المـكــان (فهرس. ف8) | الـديمغرافيــة الإقـتصاديــة والإجـتماعيــة (فهرس. ف9) فقرة: 10، 11، 12، 13، 14، 15، 16، 20، 21، 22، 23، 30، 31، 32، 33، 34، 35، 40، 41، 42، 43، 50، 51، 52، 60، 61، 62، 63، 70، 71، 72، 73، 80، 81، 90، 91، 92، 93